Een SCHETS van de ROL van de WARE ECHTGENOOT en van de WARE ECHTGENOTE in het HUWELIJK - Deel 1
door Ds. Paul Booth
door Ds. Paul Booth
Bij het tonen welke rol de liefde van een vrouw in het huwelijk speelt, ziet Swedenborg in het Werk De Echtelijke Liefde om te beginnen naar de gehele persoon, de ziel, het gemoed en het lichaam. Een mens is óf een vrouw óf een man, niet alleen in de natuurlijke betekenis, maar ook in de geestelijke. De liefde van ieder mens blijft eender. Ze verandert niet, ook niet nadat hij/zij deze wereld door het eindigen van zijn natuurlijke staat verlaat.
De vraag rijst: Wat is een vrouw en wat is een man? Wat maakt een vrouw vrouwelijk en een man mannelijk? We zijn allen personen en behoren als zodanig tot de mensheid. Maar we zijn ook mannen en vrouwen. Ons louter natuurlijk verstand zegt ons al dat de ene sekse anders is dan de andere en dat het doel van de seksen de voortplanting is, het continueren van de soort. We hebben echter reeds gezegd dat de mens niet louter natuurlijk is. Hij/zij is ook geestelijk, want hij/zij heeft een ziel, een gemoed en een lichaam. Er moet dus een hoger doel zijn, een geestelijk doel. Dat is het voortbrengen van de liefde of het goede en van de wijsheid of het ware.
De Heer heeft ons door middel van Swedenborg onthuld dat de oorsprong van de ziel hemels is en dat de oorsprong van het gemoed geestelijk is. Het gemoed is het bemiddelende tussen de ziel en het lichaam. Ons lichaam is natuurlijk; het is ons uitwendige of laatste. Misschien vraagt u zich af: Wat is het hemelse en wat het geestelijke? Als we de Boeken van Swedenborg aandachtig lezen, leren we dat met wat het hemelse genoemd wordt al het goede bedoeld wordt, hetgeen de liefde en de naastenliefde is. Met wat geestelijk genoemd wordt, wordt al het ware bedoeld, dus wat van het geloof en verstand is. En wat het natuurlijke genoemd wordt, is de belichaming van beide. Het geestelijke is als het ware een bedekking van het hemelse of zoals het goede omhuld door het ware. De liefde of het goede is het wezen, terwijl de wijsheid of het ware het bestaan ervan is en beide manifesteren zich in het natuurlijk lichaam. Omdat we of een vrouw of een man zijn is ons inwendige, onze ziel en ons gemoed ook verschillend.
In het Woord staat dat het binnenste, de ziel van de man zijn liefde en derhalve zijn leven is en dat zijn gemoed of geestelijke de wijsheid van die liefde is. En de liefde is omhuld door de wijsheid, die de stuwende kracht in hem wordt. Het binnenste van de echte echtgenote is de wijsheid van haar echte echtgenoot en de bedekking ervan is de liefde van de wijsheid van die echtgenoot. We zien hier iets wonderbaarlijk moois. De liefde en de wijsheid van de echtgenote is verschillend van de liefde en de wijsheid van haar echtgenoot. En toch zijn zij éen echtpaar, als zij geestelijk met elkaar verbonden zijn. De liefde van een wederverwekte man is te groeien in wijsheid, terwijl de liefde van een wederverwekte vrouw is de wijsheid van haar echtgenoot meer en meer lief te hebben. Met dat doel schiep God de mens, man en vrouw.
Hieruit kunnen wij inzien waarvandaan het verlangen is van een man en een vrouw om met elkaar verbonden te worden. Dat verlangen wordt hun niet alleen ingegeven om zich voort te planten, maar ook om geestelijk en hemels te worden. In het Boek De Echtelijke Liefde wordt ons geleerd dat die liefde het verlangen is van de verbinding van de een met de ander om éen te worden, niet alleen op seksueel maar ook op geestelijk gebied. We weten dat het zijn van een man of een vrouw tot uitdrukking komt in het natuurlijk lichaam. Dit vindt zijn oorsprong in de ziel van de mens die hetzij mannelijk hetzij vrouwelijk is. En het gemoed ontwikkelt zich dienovereenkomstig.
Hieruit zien wij dat de liefde van een vrouw verschillend is van die van een man. Laten wij nu spreken over de echtelijke liefde. De echtelijke liefde zetelt in het hemelse en geestelijke van de mens. Ze behoort niet tot de lichamelijke liefde. In het geestelijke en het hemelse, het wederverwekte gemoed en de ziel, is er hetzelfde verlangen naar verbinding als in de liefde en de wijsheid ervan of het goede en het ware ervan. Want als in een mens de liefde verbonden is met de wijsheid, is hij/zij gelukzalig.
We kunnen hieruit zien waarvandaan de neiging is van een man om verbonden te worden met een vrouw en van een vrouw om verbonden te worden met een man. Het verlangen om wijs te zijn, wordt de man ingegeven en het verlangen om met haar man verbonden te zijn, wordt de vrouw ingegeven. Hieruit is de liefde van de verbinding van het goede met het ware ervan. De oorsprong van de Wijsheid is de Liefde. Zonder de echte liefde kan de mens niet wijs worden en is geen werkelijke verbinding mogelijk. Welnu, als de mens het liefheeft om wijs te zijn en de wijsheid of het ware liefheeft, vormt zich in hem/haar de liefde tot de Wijsheid des Heren. De oorsprong van de echtelijke liefde is het huwelijk van het goede en ware in ieder mens.
De heersende liefde van de wederverwekte vrouw is de liefde tot de wijsheid van haar (toekomstige) echtgenoot, terwijl ze in de wederverwekte man de liefde is om wijs te zijn. Als de mens zijn eigen 'wijsheid' liefheeft, ontwikkelt zich in hem wat we de trots van het eigen inzicht noemen. Velen van ons kennen ongetwijfeld mensen bij wie die trots duidelijk heerst. Meer dan iets anders begeren zij in de ogen van anderen als wijzen en als inzichtsvollen te gelden.
De vrouw werd geschapen met een bijzondere liefde. Die liefde werd als het ware de man ontnomen en de vrouw gegeven. Zo werd zij de opnemende van de echtelijke liefde. Onder de echtelijke liefde wordt de hemelse en geestelijke liefde van het goede en ware verstaan, die de fundamentele liefde is van alle hemelse en geestelijke liefden. Die liefde werd de vrouw gegeven om in haar overheersend te zijn. Ze bekleedt haar wijsheid. In de echte man is de liefde om wijs te zijn overheersend en zijn wijsheid is er de bekleding van. Dit is zo opdat de mens het goede en ware moge opnemen in zijn/haar geestelijke en hemelse, zodat er een huwelijk zal zijn van het goede en ware in haar/zijn gemoed. Er is een neiging in ons allen om verbonden te worden met iemand van het andere geslacht, omdat de vrouw gevormd werd uit de man. Aldus is de echte vrouw de liefde van de wijsheid van haar echte echtgenoot. Het is nodig te verstaan dat de echte vrouw het nieuwe Zelf is van de mens, want de mens is niet slechts natuurlijk, maar hij/zij heeft ook een gemoed en een ziel, die geestelijk en hemels zijn.
Dit vereist een nadere uitleg, opdat de twee onderscheiden rollen en levens van de man en de vrouw - het mannelijke en het vrouwelijke - duidelijk begrepen worden. Uit het Goddelijke, dat wil zeggen, uit God, is zowel het goede als het ware. Deze worden echter opgenomen overeenkomstig de mannelijke of vrouwelijke vorm. Wat het belangrijke is, is te weten dat het goede en ware uit God verenigd of als éen voortgaat. De man is geschapen om in de eerste plaats het ware van de Goddelijke Wijsheid op te nemen, opdat het wordt verbonden met het goede van de Goddelijke liefde volgens zijn opneming van het ware in het verstand. Met andere woorden, de man wordt geboren om het verstandelijke of het verstand te worden, opdat hij op geestelijke wijze kan zien, terwijl hij natuurlijk is, dus, opdat hij het ware moge weten en gehoorzamen.
De vraag rijst: Wat is een vrouw en wat is een man? Wat maakt een vrouw vrouwelijk en een man mannelijk? We zijn allen personen en behoren als zodanig tot de mensheid. Maar we zijn ook mannen en vrouwen. Ons louter natuurlijk verstand zegt ons al dat de ene sekse anders is dan de andere en dat het doel van de seksen de voortplanting is, het continueren van de soort. We hebben echter reeds gezegd dat de mens niet louter natuurlijk is. Hij/zij is ook geestelijk, want hij/zij heeft een ziel, een gemoed en een lichaam. Er moet dus een hoger doel zijn, een geestelijk doel. Dat is het voortbrengen van de liefde of het goede en van de wijsheid of het ware.
De Heer heeft ons door middel van Swedenborg onthuld dat de oorsprong van de ziel hemels is en dat de oorsprong van het gemoed geestelijk is. Het gemoed is het bemiddelende tussen de ziel en het lichaam. Ons lichaam is natuurlijk; het is ons uitwendige of laatste. Misschien vraagt u zich af: Wat is het hemelse en wat het geestelijke? Als we de Boeken van Swedenborg aandachtig lezen, leren we dat met wat het hemelse genoemd wordt al het goede bedoeld wordt, hetgeen de liefde en de naastenliefde is. Met wat geestelijk genoemd wordt, wordt al het ware bedoeld, dus wat van het geloof en verstand is. En wat het natuurlijke genoemd wordt, is de belichaming van beide. Het geestelijke is als het ware een bedekking van het hemelse of zoals het goede omhuld door het ware. De liefde of het goede is het wezen, terwijl de wijsheid of het ware het bestaan ervan is en beide manifesteren zich in het natuurlijk lichaam. Omdat we of een vrouw of een man zijn is ons inwendige, onze ziel en ons gemoed ook verschillend.
In het Woord staat dat het binnenste, de ziel van de man zijn liefde en derhalve zijn leven is en dat zijn gemoed of geestelijke de wijsheid van die liefde is. En de liefde is omhuld door de wijsheid, die de stuwende kracht in hem wordt. Het binnenste van de echte echtgenote is de wijsheid van haar echte echtgenoot en de bedekking ervan is de liefde van de wijsheid van die echtgenoot. We zien hier iets wonderbaarlijk moois. De liefde en de wijsheid van de echtgenote is verschillend van de liefde en de wijsheid van haar echtgenoot. En toch zijn zij éen echtpaar, als zij geestelijk met elkaar verbonden zijn. De liefde van een wederverwekte man is te groeien in wijsheid, terwijl de liefde van een wederverwekte vrouw is de wijsheid van haar echtgenoot meer en meer lief te hebben. Met dat doel schiep God de mens, man en vrouw.
Hieruit kunnen wij inzien waarvandaan het verlangen is van een man en een vrouw om met elkaar verbonden te worden. Dat verlangen wordt hun niet alleen ingegeven om zich voort te planten, maar ook om geestelijk en hemels te worden. In het Boek De Echtelijke Liefde wordt ons geleerd dat die liefde het verlangen is van de verbinding van de een met de ander om éen te worden, niet alleen op seksueel maar ook op geestelijk gebied. We weten dat het zijn van een man of een vrouw tot uitdrukking komt in het natuurlijk lichaam. Dit vindt zijn oorsprong in de ziel van de mens die hetzij mannelijk hetzij vrouwelijk is. En het gemoed ontwikkelt zich dienovereenkomstig.
Hieruit zien wij dat de liefde van een vrouw verschillend is van die van een man. Laten wij nu spreken over de echtelijke liefde. De echtelijke liefde zetelt in het hemelse en geestelijke van de mens. Ze behoort niet tot de lichamelijke liefde. In het geestelijke en het hemelse, het wederverwekte gemoed en de ziel, is er hetzelfde verlangen naar verbinding als in de liefde en de wijsheid ervan of het goede en het ware ervan. Want als in een mens de liefde verbonden is met de wijsheid, is hij/zij gelukzalig.
We kunnen hieruit zien waarvandaan de neiging is van een man om verbonden te worden met een vrouw en van een vrouw om verbonden te worden met een man. Het verlangen om wijs te zijn, wordt de man ingegeven en het verlangen om met haar man verbonden te zijn, wordt de vrouw ingegeven. Hieruit is de liefde van de verbinding van het goede met het ware ervan. De oorsprong van de Wijsheid is de Liefde. Zonder de echte liefde kan de mens niet wijs worden en is geen werkelijke verbinding mogelijk. Welnu, als de mens het liefheeft om wijs te zijn en de wijsheid of het ware liefheeft, vormt zich in hem/haar de liefde tot de Wijsheid des Heren. De oorsprong van de echtelijke liefde is het huwelijk van het goede en ware in ieder mens.
De heersende liefde van de wederverwekte vrouw is de liefde tot de wijsheid van haar (toekomstige) echtgenoot, terwijl ze in de wederverwekte man de liefde is om wijs te zijn. Als de mens zijn eigen 'wijsheid' liefheeft, ontwikkelt zich in hem wat we de trots van het eigen inzicht noemen. Velen van ons kennen ongetwijfeld mensen bij wie die trots duidelijk heerst. Meer dan iets anders begeren zij in de ogen van anderen als wijzen en als inzichtsvollen te gelden.
De vrouw werd geschapen met een bijzondere liefde. Die liefde werd als het ware de man ontnomen en de vrouw gegeven. Zo werd zij de opnemende van de echtelijke liefde. Onder de echtelijke liefde wordt de hemelse en geestelijke liefde van het goede en ware verstaan, die de fundamentele liefde is van alle hemelse en geestelijke liefden. Die liefde werd de vrouw gegeven om in haar overheersend te zijn. Ze bekleedt haar wijsheid. In de echte man is de liefde om wijs te zijn overheersend en zijn wijsheid is er de bekleding van. Dit is zo opdat de mens het goede en ware moge opnemen in zijn/haar geestelijke en hemelse, zodat er een huwelijk zal zijn van het goede en ware in haar/zijn gemoed. Er is een neiging in ons allen om verbonden te worden met iemand van het andere geslacht, omdat de vrouw gevormd werd uit de man. Aldus is de echte vrouw de liefde van de wijsheid van haar echte echtgenoot. Het is nodig te verstaan dat de echte vrouw het nieuwe Zelf is van de mens, want de mens is niet slechts natuurlijk, maar hij/zij heeft ook een gemoed en een ziel, die geestelijk en hemels zijn.
Dit vereist een nadere uitleg, opdat de twee onderscheiden rollen en levens van de man en de vrouw - het mannelijke en het vrouwelijke - duidelijk begrepen worden. Uit het Goddelijke, dat wil zeggen, uit God, is zowel het goede als het ware. Deze worden echter opgenomen overeenkomstig de mannelijke of vrouwelijke vorm. Wat het belangrijke is, is te weten dat het goede en ware uit God verenigd of als éen voortgaat. De man is geschapen om in de eerste plaats het ware van de Goddelijke Wijsheid op te nemen, opdat het wordt verbonden met het goede van de Goddelijke liefde volgens zijn opneming van het ware in het verstand. Met andere woorden, de man wordt geboren om het verstandelijke of het verstand te worden, opdat hij op geestelijke wijze kan zien, terwijl hij natuurlijk is, dus, opdat hij het ware moge weten en gehoorzamen.
| About |
| Doctrine
Site Content Copyright 2001 by The Lord's New Chapel All Rights Reserved
Site Concept and Creation Copyright 2001 by Stealth Media Solutions All Rights Reserved